【齊也的感想】安排人生的工作
有部同名小說改編的電影《那人那山那狗》，描述主角準備接手父親郵務的職業，原本對那份粗鄙的工作不以為然的主角，在經歷與父親共同翻山越嶺送信的過程中，對這份工作價值感觀點的轉變。影片中我特別記得有一幕，主角父子倆來到一個陡坡邊，狗二叫了二聲，只見坡頂一條繩子拋了下來，讓父子二人攀爬而上。那是一個孩子，爺爺交待他背著繩子到崖邊等待送信的父子，讓他們能夠扶繩子爬上來，比較安全。爺爺告訴那個孩子說這是他的「工作」。他的工作就是翻過好幾座山，到坡頂準備一條繩子讓別人爬上來，然後把繩子收了收再翻山越嶺回家。
對於那個孩子的工作，讓你想到什麼呢？
古老的印度認為人生來有所謂「天賦其職」，每個人生來有被賦予的職業，這也是種姓制度的初衷，希望世人能夠理解自己的天性，安分守己，順性而為，照著上天賦予的能力去從事適當的工作，在適切的工作之中實現自己的生命，安居樂業，如此一來就不會為了追求原本不屬於自己的職業、地位而受欲望貪婪所折磨。
種姓制度並不是問題，人性的嫉妒心才是！
【商周】《印度智慧書》-楊逢才、江信慧
或許對電影中的那個孩子而言，長途跋涉到山崖邊放條繩子讓郵差爬上來，就是上天賦予他的工作。
有些人說工作是為了生活，不應該把工作當作生活的全部，我曾經一度崇尚這樣的觀念，但是後來仔細想想，或許這樣的觀點仍是主觀的。有些人把工作當作成就個人價值的工具，甚至願意把整個生命投入到工作之中，難道這樣的人就不懂得生活嗎？如果這就是他們要的人生呢？
為了做而活或是為了活而做沒有對錯，重要的是我們是否清楚的知道這份工作背後的意義是什麼，這個意義是不是符合我們對此生的期待？這無關金錢、無關生活品質、無觀社會地位的高低，而是我們是不是知道自己要什麼。你能不能覺察到自己與現階段工作的適切性？如果一個天生的音樂家卻因為各種外在內在的影響因素而成了一個醫生；一個生來適合當服務生的人卻為了安穩的收入而讓自己成了公務員，違背自己的本性而選擇別人或大環境所認同的工作，這樣對自己好嗎？強迫自己去做不適合自己的工作，就某種程度來說，是對自我的一種折磨。
人只要依照自己的屬性去工作，就能獲得圓滿成功。
【商周】《印度智慧書》-楊逢才、江信慧
如果把人生當作是一連串工作的過程，在什麼樣的階段選擇什麼樣的工作，是可以有意識的。
在古印度經典中提到，人的一生有四個不同的階段，每個階段有賦定的職責，或許可以提供我們規劃人生的參考：
【第一階段】
受教育 Brahmacari 出生~25歲以前
本指與靈性導師同住，學習各種知識。後可引申指接受教育，提升自己的各種能力，包括靈性的知識以及為各種未來準備進入社會成家立業的技能做準備。
【第二階段】
成家 Grihastha 25歲~50歲
在正念的引導下，融入社會、成家立業、追求財富，盡情享受與體驗人生。
【第三階段】
森林 Vanaprastha 50歲~75歲
在森林這個階段，試圖放手讓子女自己飛，準備退休並且離開社會與家庭，帶著另一半住到山裡去，修身養性，提升對靈性的覺察能力。
【第四階段】
放下 Sannyasa 75歲以後
也稱為棄絕階段，離棄所有的欲望、恐懼、責任，回歸到神的面前，為死亡的到來做準備，最終目標是追求解脫。
我們當今的社會大多數人都停留在第二階段，因為這個階段太美好了，也有著太多的欲望吸引著我們，讓我們很難輕易放下，於是許許多多的人在此階段終老。當然人生四階段的概念是古老的智慧，僅供參考，不過仔細看待，或許你會跟我一樣發現，古人對於生命的意義是有階段性的安排與追尋的，對於生與死都有著嚴謹的態度，他們花將近整個後半輩子的時間去處理自己的內在，透過經典與哲學的洗禮，融合自己的思緒，試圖去釐清自己生命的價值，最終能夠坦然面對死亡。
你可以選擇現階段盡力累積財富，或是花錢享受人生，或是努力提升自己的能力知識，或者回到鄉下過著樸實的生活。賺錢是一種工作，花錢也可以是一種工作，當學生累積知識是一種工作，當志工無私的奉獻是一種工作，準備死亡也可以是一種工作，這些都是人生的工作。
無論現階段的我們從事著什麼樣的工作，只要我們時時刻刻都清楚當下的意圖，並且知道下一步該怎麼走，就勇敢的照著自己的藍圖去實現自己的人生吧！然而這一切的根本，是必須了解自己的本質，順應本質去安排人生各個階段的工作，或許會讓一切都變得簡單一點。
ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः
平安平靜
齊也
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